Judges 13 参孙的人生和教训——（I）参孙的出生与使命
陈彪

师士记记载了12个上帝兴起和使用的以色列军事和政治领袖，他们活在带领他们进入迦南的约书亚和以色列君王时代之间。我们发现最后一个师士参孙的人生和教训，对我们有着特别的提醒。美国下滑的经济、道德、和婚姻状况与当年的参孙时代以色列的处境有着相当程度上的相似。活在这个时代的教会不会不受影响。乱世出英雄，但是英雄能救世救民吗？也许看看他的原生家庭和婚姻就能向我们提供一些线索。英雄的家庭婚姻与他的使命人格有什么必然的联系吗？

参孙的人生绝对是个传奇 （师士记13:1–16:31）。他力大无比，是个与非力士人征战的孤单英雄，但是却不是以色列军队的领袖。参孙这个有着深深人格缺陷的传奇英雄，在他的人生和使命中，与他的女人们并不是一条心的。另外，他自己不但违背了十戒的众条，还破了他作拿细耳人的誓言（13：5-7）。其实参孙自己悲剧式英雄正是反映了当下 以色列人的光景。就在他作为神的器皿解救以色人的时候，在呼求上帝帮助他战胜仇敌的时刻，他的人生作为以色列的师士仍旧大体上反映出他不断的对上帝的不忠信（15:18; 16:28, 30）。

在今天和下面的两周，我有心通过参孙的人生和教训，从三个方面：1）参孙的出生与使命 13； 2）参孙的女人和敌人 14-16.22，及其3）参孙的勇武与悲剧 16.23-31，作为借鉴，学习上帝对我们的教导和警告。

参孙的出生在危难之中，“以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华将他们交在非利士人手中四十年。Jdg 13:1”，并将生在玛挪亚加中，是但族的不孕不生之家。当耶和华的使者向那妇人显现报告将来参孙怀孕消息时，对参孙母亲讲得很清楚：

「向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。Jdg 13:5  你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。」（Jdg 13:3-5）

也就是说参孙的人生方式和使命十分清楚：作拿细耳人（洁净的分别为圣的），他必拯救以色列人脱离非利士人的手。感谢神，上帝是信实的。在本章的结束，上帝实现了他的应许：“Jdg 13:24  後来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。” 可是，13.6-23却反映出这个家庭不知如何养育将来出生的师士。这反映在许多的方面，值得我们借鉴：

1）    母亲开始并不认识耶和华的使者（13.6）；
2）    父亲不知如何敬拜上帝与他的使者相交，如何献祭给神（13.15,17，19-20）；
3）    父母都不知道如何按上帝的心意养育参孙（13.8,12，23）
4）    当神的使者启示了他的名（代表神的奇妙），当“见火焰从坛上往上升，耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了。” 他们才对神有了一些表面的认识和经历：

Jdg 13:21  耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻显现，玛挪亚才知道他是耶和华的使者。22  玛挪亚对他的妻说：「我们必要死，因为看见了神。」23  他的妻却对他说：「耶和华若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。」

5）丈夫对神的认识和交往远不如妻子。

只是这简单的几条，就让我们如今的基督徒父母禁不住要对号入座！（对不起了） 我们明白上帝对我们儿女的呼召和使命吗？我们知道如何和乐意设立家庭中敬拜吗？我们知道如何按神的道来养育我们约中的后代吗？我们在与神的经历中，有合乎圣经的认识吗（恐惧还是敬畏）？丈夫能够成为家中属灵的带领者、妻子是合适的帮助者吗？求神怜悯和教导。