耶穌在新舊約66卷聖經中的形象

（未名）

在《創世記》中，耶穌是女人的後裔 在《出埃及記》中，衪是逾越節的羔羊。 在《利未記》中，衪是至高的大祭司 在《民數記》中，衪是日間的雲柱、夜間的火柱。 在《申命記》中，衪是先知，就像摩西。

在《約書亞記》中，衪是我們救贖的元帥。 在《士師記》中，衪是我們的士師和律法的創立者。在《路得記》中，衪是我們親族的救贖者。 在《撒母耳記》中，衪是我們所信任的先知。 在《列王紀》與《歷代志》中，衪是執掌權力的君王。 在《以斯拉記》中，衪是我們人生倒塌城牆的重建者。 在《以斯帖記》中，衪是我們的末底改。

在《約伯記》中，衪是永活的救贖主 在《詩篇》中，衪是我們的牧者。 在《箴言》和《傳道書》中，衪是我們的智慧。 在《雅歌》中，衪是我們摯愛的良人(新郎) 。

在《以賽亞書》中，衪是平安之子。 在《耶利米書》中，衪是公義的苗裔。 在《耶利米哀歌》中，衪是流淚的先知。 在《以西結書》中，衪是奇妙的四面人子。 在《但以理書》中，衪是生命火爐裡的第四個人。 在《何西阿書》中，衪是信實的丈夫，永遠不離開背離婚姻的人。 在《約珥書》中，衪是以聖靈和火的施洗者。 在《阿摩司書》中，衪是背負我們的重擔。 在《俄巴底亞書》中，衪是拯救的大能者。在《約拿書》中，衪是偉大的外邦宣教士。 在《彌迦書》中，衪是腳踨佳美的使者。 在《那鴻書》中，衪是上帝揀選的報仇者。 在《哈巴谷書》中，衪是上帝的傳道者，喊著：「在這些年間復興祢­­的作為吧!」 在《西番雅書》中，衪是我們的救贖主。 在《哈該書》中，衪恢復上帝所失落的產業。 在《撒迦利亞書》中，衪為了罪與不潔，成為在大衛家中所鑿出的泉­­源。 在《瑪拉基書》中，衪是公義的日頭，衪的羽翼帶來醫治。

《馬太福音》中，衪是猶太人的王。 在《馬可福音》中，衪是僕人。 在《路加福音》中，衪是體會我們一切感受的人子。 在《約翰福音》中，衪是上帝的兒子。在《使徒行傳》中，衪是世界的救贖主。

在《羅馬書》中，衪是上帝的公義 在《哥林多前書》中，衪是以色列的磐石。 在《哥林多後書》中，衪是帶來勝利的得勝者。 在《加拉太書》中，衪釋放我們使我們得自由。 在《以弗所書》中，衪是教會的頭。 在《腓立比書》中，衪是我們的喜樂。 在《歌羅西書》中，衪使我們完全。 在《帖撒羅尼迦書》中，衪是我們的盼望。 在《提摩太前書》中，衪是我們的信心 在《提摩太後書》中，衪是我們的保障。 在《腓利門書》中，衪是我們的恩人。在《提多書》中，衪是真理。

在《希伯來書》中，衪使我們成全完備。 在《雅各書》中，衪是我們信心背後的力量來源。 在《彼得前書》中，衪是我們的楷模。 在《彼得後書》中，衪是我們的純潔。 在《約翰一書》中，衪是我們的生命。 在《約翰二書》中，衪是我們的榜樣。 在《約翰三書》中，衪是我們的動力。 在《猶大書》中，衪是我們信心的根基。

在《啟示錄》中，衪是將臨的君王，衪是首先與末後的，是開始(初­ )與結束(終)。

衪是創造主，也是受造物的看顧者； 衪是宇宙的創建者，也是每分每秒的營運者。 衪是昔在、今在、永在的神。衪是永不動搖、永不改變、永不失敗、­永不落空。 衪曾受創，卻帶來醫治；衪曾被刺，卻減除傷痛。 衪受控告，卻帶來自由；衪曾死亡，卻帶來生命。 衪復活以致帶來能力，衪掌權帶來平安； 世界不能理解衪；軍隊不能擊敗衪；學校不能解釋衪；領袖不能忽視­衪； 希律不能殺害衪；法利賽人不能迷惑衪；群眾不能左右衪； 尼祿不能毀滅衪；希特勒不能封鎖衪；新世紀運動不能取代衪； 歐普拉也不能闡明衪。 祂是首先與末後的，是開始與結束， 祂是創造主，也是受造物的看顧者， 祂是宇宙的創建者，也是每分每秒的營運者， 祂是昔在、今在、永在的神， 祂永不動搖、永不改變、永不失敗、永不落空， 祂曾受創，卻帶來醫治，祂曾被刺，卻減除傷痛， 祂受控告，卻帶來自由，祂曾死亡，卻帶來生命，祂復活以致帶來能力，祂掌權帶來平安， 世界不能理解祂，軍隊不能擊敗祂， 學校不能解釋祂，領袖不能忽視祂， 希律不能殺害祂，法利賽人不能迷惑祂， 群眾不能左右祂，尼祿不能毀滅祂， 希特勒不能封鎖祂，新世紀運動不能取代祂， 歐普拉也不能闡明祂， 祂是光、祂是愛、祂永遠長存、祂是主， 祂是善良、祂是恩慈、祂是溫柔、祂是神， 祂是聖潔、公義的、有能力的、純潔的， 祂的道路正確，祂的話語常存， 祂的旨意永不變，祂關注我， 祂是我的拯救者，祂是我的救主， 祂是我的嚮導，祂是我的平安， 祂是我的喜樂，祂是我的安慰， 祂是我的上帝，祂掌管我的生命。