2019年3月13日默想：除酵节
Wednesday, March 13th, 201915 你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去，因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。 (Exo 12:15 CUS)
在逾越节之后紧接着是七天的除酵节。或者说除酵节的第一天以逾越节开始的。除酵节要七天。七是一个完全数。代表一段很长的时间。酵，在圣经里面可以代表罪，也可以代表好的东西，如天国。如耶稣在福音书里面把天国比喻成为一团面酵，在不知不觉间就发起来。罪和天国虽然截然不同，但是却有一个共同的性质，就是都会传染。罪可以传染。正如我们所说的近墨者黑。同样天国也可以传染，在不知不觉中福音就被传播开来，正如所说的近朱者赤。正因为面酵有这样的性质，所以在圣经上常用面酵来比喻罪的影响，和福音的传播。但是在这里，除酵节里面的酵是指罪。除酵节是紧跟在逾越节之后。我们知道逾越节指向的是基督被钉十字架，成为逾越节的羔羊，除去众人的罪。所以当以色列人将羔羊的血抹在门框和门楣上面的时候，上帝就不记念这一家的罪，因为有基督替他们死了。我们中国的春联不知道是不是也是从这里来的？除酵节紧跟逾越节，就是告诉我们既然我们的罪已经被赦免，已经被接纳进入上帝的大家庭，我们就不要再活在罪中，不要再让罪来奴役我们。所以除酵节就是一个除去罪而成圣的过程。除酵节需要七天，七是完全数，代表一段很长的时间。所以成圣是一个过程，需要很长的时间。在除酵节的日子当中，家中不可以有有酵的东西，否则这一家就要从以色列当中被剪除。这是一个很严肃的事情。这就是告诉我们，我们已经被神拯救赎买的人，不可再回头去做罪的奴仆。而是要从罪中脱离出来。我想在这里是一个方向性的问题，就是要告诉我们我们要竭力的与罪争战，不可体贴放纵肉体的情欲。后来新约当中约翰告诉我们，我们已经得救的人，不是不会犯罪，还是会犯罪。这里的关键不是我们还会不会犯罪，关键是我们是朝着哪个方向努力，我们有没有与罪争战？当然，我们不是靠自己与罪争战，而是靠着我们里面的圣灵与罪争战。所以这样看来，过逾越节的以色列人，一定会过除酵节。正如被称义的基督徒一定会踏上成圣的道路。没有只吃逾越节羔羊的以色列人不过除酵节。因为除酵节和逾越节是同时开始的，除酵节的第一天就是逾越节。所以也没有只被称义而不成圣的基督徒，因为称义和成圣是同时开始的。称义是一次性的，成圣却是一个过程。但两者的开始却是同时的。