² 耶和华是我的力量，我的诗歌，也成了我的拯救。 (Exo 15:2 CUS)

在以色列安全过红海之后，摩西写下这首诗歌。赞美上帝的作为和能力。在这一句里面，摩西说耶和华是我的力量，我的诗歌，我的拯救。在这里我们可以思考这三个词：力量，诗歌，拯救，所代表的意义。

当摩西说耶和华是我的力量的时候，他知道光靠他一个人的力量是无论如何也无法带领以色列人离开埃及的，他也知道只靠以色列人自己的力量也没有办法做到这件事情。他知道神是他的力量。在带领以色列人出埃及这件事情上面，神展示了他的能力和力量。以致于让法老和埃及人不得不让以色列人离开，而且是送了他们很多的金银。所以上帝是大能的上帝。只是他的做法在事前没有人可以看透。对我们来说也是一样，我们的上帝永远不缺能力。只是上帝有他自己的方法来展示他的能力，而不是按照我们的想法。

耶和华不但是我的力量，也是我的诗歌。诗歌，我们口里在唱，心里也在和。诗歌对一个人的影响不是停留在外表，而是深入到灵魂层面，他影响到我们的理性，情感等等。诗歌也是美，是艺术。上帝彰显他的能力不是粗暴的彰显，而是有他奇妙的作为和安排。整个出埃及的过程是上帝奇妙的安排，就好像一首诗歌。深深的烙印到以色列的灵魂深处。从这里也看出摩西看他与神同行的人生为一首诗歌。信主的人，一生虽然有难处，有不如意的时候，但是因着与神同行，所以就成为一首美丽的诗歌。

最后，耶和华不但是摩西的力量，诗歌，也是他的拯救。上帝是独行奇事的神，是他拯救以色列人脱离埃及的奴役。同样上帝不单是摩西的拯救，是以色列人的拯救，也是我们的拯救。他拯救我们脱离罪，脱离死亡，脱离那永远的，令人绝望的结局。带领我们进入他爱子的国度，让我们的一生有盼望，有意义。我们活着，不再是为过程而活，而是有终极的意义。

¹⁰ 法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。

¹¹ 他们对摩西说，难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？

¹² 我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服事埃及人吗？因为服事埃及人比死在旷野还好。 (Exo 14:10-12 CUS)

经过十灾之后，法老和埃及人不得不放以色列离开，因为恐怕会有更大的灾难临到埃及。但是当以色列离开之后不久，法老和埃及人就后悔了。有人服侍多好，现在这些服侍的人都逃了，我们要把他们追回来，狠狠的惩罚他们。当法老带着 埃及的追兵追赶上以色列的时候，以色列正在红海边上扎营。前面是红海，后面是追兵。以色列人一看埃及的大军追赶过来，而前面没有路可逃。所以就开始抱怨摩西了。他们的抱怨是可以理解的。因为从客观的角度来看，摩西是把他们带入死地。没有任何活命的可能。神很多的时候对我们的带领也是一样，似乎把我们带领进入一个绝境。举目四望，没有出路。这个时候我们也会疑惑，可能也会像以色列一样的抱怨。

摩西 也是挺冤的，我辛辛苦苦把你们从埃及带出来，你们现在倒埋怨我。而且这些埋怨都是挺毒的。在埃及难道没有坟地吗，你把我们带出来是要我们死在这旷野吗？我们之前不是给你说过，我们服侍埃及人服侍得好好的，你非要把我们带出来。当然他们是在情绪之中。在情绪之中就没了理性。他们似乎忘了是他们向神祷告，求神使他们脱离埃及的奴役。我们很多的时候也是和以色列人一样。我们得救之后就进入成圣的过程。成圣的过程并不是一帆风顺。我们很多的时候以为信了主，就会一帆风顺，不不会再有难处。但其实却是正好相反。因为我们信了主，就进入成圣的过程。成圣之所以被成为成圣，就是要除去罪在我们身上的影响，使我们里面基督的圣洁生命散发出来。所以这就注定了成圣的过程一定会有苦难，难处，艰难险阻。若是没有这些，怎么成圣。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。若没有风雨，怎会有彩虹。神正是用这些苦难来磨练我们，除去罪在我们身上的影响。在苦难当中，我们是选择像以色列人一样的抱怨，还是选择转向神，依靠神。我们是选择任性，还是选择成长。

所以，成圣的道路注定有艰难险阻，关键是在难处的时候，我们该如何选择？抱怨还是信靠？