2019年5月23日默想：拿细珥人
Thursday, May 23rd, 20195 在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了。 (Num 6:5 CUS)
“离俗”这个词在希伯来文里面的意思为“分别为圣”，也可以翻译成为“冠冕”。在利未记8：9祭司的冠冕就是使用的这个词。所以这样连起来，我们就可以看到拿细珥人的头发就好像祭司所带的冠冕一样。它是一种象征，象征着归耶和华为圣。所以拿细珥人，当他做拿细珥人的时候，他不可以剃头，因为这头发代表他要归耶和华为圣。
祭司不是什么人都可以做的，只有亚伦的后裔可以做祭司。但是任何人，无论男女，只要愿意将自己献给神，归耶和华为圣，都可以做拿细珥人。圣经中终身作拿细珥人的有撒母耳，叁孙，施洗约翰。这三个，只有约翰是祭司一脉的，撒母耳和叁孙都不是。所以这样就给我们看到，不仅仅是祭司可以完全将自己献给上帝，普通的而以色列人也可以。他可以许愿做拿细珥人，将自己献给上帝。在做拿细珥人的时间内，他不能吃葡萄树上的任何出产，也不可剃头，不可接触死尸，即使是自己的至亲死了，也是如此。如果万一接触了死尸，就要重新算起。不可剃头代表归耶和华为圣，不能吃葡萄树上的任何出产，可能的意思是从这个世界分别出来，不效法世界。不可接触死尸，是因为他是归耶和华为圣的，所以不能沾染不洁。
所以今天如果我们有这样的心志，我们也可以做拿细珥人，将自己完全献给上帝。不可沾染不洁。今天的不洁不是外面的不洁，而是里面的不洁，就是罪。所以如果我们今天有心志要完全归主，就要脱离罪的玷污。不可吃葡萄树上的出产。我们如果要将自己奉献给上帝，就要放下这个世界，不再追求这个世界。世界的荣华，与我们再也没有益处。就像保罗所说的，我将万事当作有损的。最后再以保罗在罗马书12章的劝勉来自勉：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的。你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界。只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意”。