⁸⁹ 摩西进会幕要与耶和华说话的时候，听见法柜的施恩座以上，二基路伯中间有与他说话的声音，就是耶和华与他说话。 (Num 7:89 CUS)

这一章主要是讲述在立会幕时，以色列12支派所献的贡物和献祭。12个支派总共献上的贡物是6俩篷子车和12头公牛。然后这些贡物都分给了利未人。这是因为利未人是归于耶和华的，所以他们不做俗世的工作，只是服侍上帝，所以他们的生活是靠以色列其他12支派的供养。然后在献坛的时候，这12个支派又献上各自的贡物。在84节总结说，总共，银盘子十二个，银碗十二个，金盂十二个 。另外各个支派还为自己献上素祭，赎罪祭，燔祭，和平安祭。

最后在这一章结束的时候谈到，当这些事情都做完之后摩西进入会幕和上帝说话。他听见有声音从施恩座上传出来。这里施恩座是在约柜之上。在施恩座上有两个基路伯，他们的翅膀张开，遮蔽施恩座。我觉得约柜这样的设计是有它的含义的。我们知道基路伯是干什么的？在创世纪3章，当人类犯罪之后，上帝将人类从伊甸园里面赶除去，就派基路伯守候伊甸园的入口，使人类没有办法回去。所以这个基路伯就是守候在上帝和人中间，使人没有办法回到上帝面前的天使。所以基路伯的翅膀遮盖施恩座，就是要拦阻人，让人没有办法来到施恩座前。人来到施恩座前，首先要通过基路伯。基路伯手里拿着转动的火焰的剑，代表的是死亡的审判。所以人要来到上帝的恩典之前，首先要付上死亡的代价。施恩座是什么？就是代表上帝的恩典和怜悯。英文是mercy seat。所以是上帝恩典，怜悯的一面。施恩座为什么要放在约柜的上面？约柜里面存放的是摩西十诫，就是上帝的律法。所以这样的设计告诉我们，恩典是基于律法，以律法为基础。换句话说，没有律法，就没有恩典和怜悯。所以必须先满足上帝公义的律法，才会有恩典和怜悯。所以从人类和上帝的关系来说，必须要先完成上帝和亚当在伊甸园里面所立的工作之约，或是称为行为之约，才会有耶稣和我们所立的恩典之约。而这个行为之约，恰恰就是耶稣代表我们完成的。耶稣以他完全的顺服，完成了行为之约。所以这样，耶稣才可以和我们立恩典之约。

另外，在旧约里面，大祭司一年一次在赎罪日的时候来到施恩座前，他必须要带着羔羊的血，把血弹在施恩座上面，才能够来到施恩座前。这羔羊就是主耶稣基督。所以当主耶稣基督死在十字架上的时候，至圣所的幔子就裂开了。希伯来书的作者说的很明白，“我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过” (希伯来书 10:19-20)。所以因着耶稣基督的献祭，至圣所的幔子裂开，基路伯也被挪去，我们可以坦然无惧的来到施恩座前，仰望神的恩典和怜悯。