2020年12月23日默想：赞美上帝的救赎之恩
Wednesday, December 23rd, 20207他是耶和华—我们的上帝；全地都有他的判断。
8他记念他的约，直到永远；他所吩咐的话，直到千代 诗篇105：7-8
诗篇105篇接续103，104，是对上帝的赞美。诗篇103篇对上帝的赞美，主要是集中在上帝的属性上面。如上帝的慈爱，怜悯，公义，不轻易发怒，永不改变以及超越等等上面。诗篇104篇的赞美主要是上帝的造物，以及对造物界的护理。就是我们所说的创造之工和护理之工。而是篇105篇和诗篇106篇则是因着上帝的救恩而赞美上帝。诗篇105篇从亚伯拉罕之约开始，回顾了亚伯拉罕，以撒，以及雅各的族长时期；然后是在埃及的约瑟时期；最后主要的篇幅是摩西的出埃及时期。诗篇105篇主要集中在上帝的作为，上帝的救赎，并没有提到以色列人的罪，如在旷野的悖逆。这些罪是在诗篇106篇提到的。105和106应当一起来读。这样才是一个整体。诗篇106谈到以色列的悖逆，罪。相对照之下，更显出上帝的慈爱和在约中的信实。这就再一次回到亚伯拉罕之约。
所以诗篇105，106是以亚伯拉罕之约作为根基，从族长时期一直写到以色列亡国，耶路撒冷破城，以色列在万国当中被抛来抛去。这里有一个从摩西之约向亚伯拉罕之约的转换。这是一个更大视野的转换。在以色列亡国之后，诗人的视角转向更为遥远的亚伯拉罕之约。亚伯拉罕之约涵盖了从亚伯拉罕一直到以色列亡国这长达千年的历史。在这个回顾当中，强调的是以色列在约中的悖逆，以及上帝对约的信实。虽然以色列已经背约了，但是上帝仍然顾念他和亚伯拉罕所立的约，他仍然忠实于这个约。所以他仍然要施行拯救。这就是上帝的救恩：不因为人的罪和悖逆而废弃。所以我们应当因着这样的救恩而赞美上帝。这就是为什么圣经里面说：要单单以耶和华的救恩而喜乐。