2021年1月20日默想：智慧生活和敬拜
Wednesday, January 20th, 20211若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。
2你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。诗篇127：1-2
诗篇127篇是一首上行之诗，同时也是一篇智慧的诗篇。在这首诗篇里面，诗人讲到两件事情：依靠耶和华，和儿女的祝福。诗篇第1节是我们大家都很熟悉的经节。它告诉我们，若不是依靠上帝，我们的劳力就是徒然的。在第2节用了一个很生动的对比。一个是很劳力的人。他很早起来，很晚才安歇，但是最后他得到的评语就是：这些都是枉然。而另外一个是上帝所爱的，也是依靠上帝的人。上帝必叫他安然睡觉。这里不是告诉我们不要工作。圣经上一直告诉我们，人要工作。上帝工作，所以按照上帝形象所造的人也要工作。这里想要告诉我们的是，要依靠上帝。我们要工作，因为工作是上帝给我们的祝福。因为这是上帝赋予我们的使命，所以我们工作，我们会得到成就感，我们会感到我们是有价值的。但是上帝不要我们依靠工作。上帝要我们依靠的是他自己。我们却常常用上帝的祝福去取代上帝。
3-5节是在讲儿女的祝福。这里把儿女比作是勇士的箭矢。儿女越多，就如勇士箭袋里面的箭矢越多一样。勇士上战场打仗，自然是箭袋当中的箭矢越多，就越安全，越受祝福。没有勇士上战场的时候，不希望自己箭袋里面的箭矢不是满满的。如果箭袋里面没有箭矢的话，那对在战场上面的弓箭手来说，无疑是一场噩梦。所以儿女多的人是上帝所祝福的人。但是我们需要按照上帝的心意教养儿女。否则的儿女多的话，则不一定是祝福。
这是一首智慧的诗篇，告诉我们在每日生活当中的智慧。但是同时也是一篇上行之诗。上行之诗，是以色列到耶路撒冷朝圣敬拜上帝的诗篇。为什么智慧诗同时也可以作为上行之诗呢？这是因为，在旧约以色列人的观念当中，忠心智慧的生活就是对上帝的敬拜。这是一个整全的敬拜的观念。所以这也就是为什么智慧诗也可以作为上行之诗的原因。正如摩西在诗篇90篇所说的一样：求你赐给我们智慧的心，让我们知道如何数算自己的日子。忠心智慧的生活正是对上帝的敬拜。