18但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。

19恶人的道好像幽暗，自己不知因什么跌倒。箴言4：18-19

“义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午”。这句话是一个很形象的描写。我们知道，黎明的光，刚开始是蒙胧胧的亮光。越接近中午，就越亮。而中午则是最亮的时刻。义人前面的道路，就像是这黎明的光一样，越来越亮。很多的时候，我们在这个世上，有很多的苦难和难处。很多的时候，我们会灰心，会失望。我们不觉得我们前面的道路会越走越亮。所以，这就是信心的功课。信心在周围的环境看起来都不可能的时候，对神的话语说：Yes。而信心的内容，不是我们自己；也不是无法琢磨的命运；而是上帝的话语，上帝确确实实的话语。正是因为上帝确确实实的话语，我们在苦难的时候才会有盼望，我们才会坚韧。我们才会相信义人的道路会越走越光明。知道有一天，耶稣再来的日子，我们就和耶稣一同显现在大光当中。

5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，

6在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。

7不要自以为有智慧；要敬畏耶和华，远离恶事。箴言3：5-7

“不可依靠自己的聪明，要专心仰赖耶和华”。我们人人都在说这句话，也认同这句话。我们很多的时候，觉得我们自己是依靠上帝，而别人都是依靠自己的聪明。但是其实，却不一定。因为人会自欺欺人，也会盲目。很多的时候，我们自己都不了解我们自己。那么到底什么才算是专心仰赖耶和华，不依靠自己的聪明呢？怎样才能做到这些呢？这个问题没有一个简单的答案，没有一个诀窍，我们只要掌握了，就可以避免依靠自己的聪明。要回答这个问题，很简答，但是要做到，却不是一件容易的事情。这个答案就是：神的话语。我们要避免依靠自己的聪明，要做到专心仰望耶和华，答案就是神的话语。就是要让我们沉浸在神的话语里面，让我们完全被神的话语所充满。这样我们所思考的就是按照神的心意在思考。简单的来说，就是要让我们沉浸在神的话语的体系里面，这样我们的思维方式也是按照这个体系而运作。这样我们才可以避免依靠自己的聪明。因为不存在中间地带，我们若不是在神的话语的体系里面，我们就是在这个世界智慧的体系里面。我们若在这个世界智慧的体系里面，我们的思维方式自然也是按照这个世界智慧的体系去思维。这样，我们虽然自以为是在依靠上帝，但其实却是在依靠自己的聪明。

在基督教的传统里面，有一些基督徒追求感觉，属灵的感觉。其实感觉和思维方式是一样的，都是受到背后的体系的支配。我们若是没有对神的话语的浸淫而形成的体系，我们的感觉还是脱胎于这个世界智慧体系的感觉。所以，有这样的可能性，我们自己感觉是在仰望上帝，其实不过是自我的欺骗。只有透过长期对神的话语的浸淫而形成体系，而从这个体系脱胎出来的感觉才是合神心意的感觉。这就是我们所说的感性的圣化。我们的思维方式需要圣化，而我们的感性同样需要圣化。而圣化的关键就是神的话语。所以耶稣基督才在福音书里面告诉我们，房屋的根基就是神的话语。而只有将房屋建立在神的话语这块磐石上面，风吹，雨淋，日晒，房屋才不会倒塌。而上帝赐下圣灵，也是让我们记起神的话语。

所以我们若想避免依靠自己的聪明，唯一的途径就是要在神的话语上面下功夫，要将自己沉浸在神的话语里面。除此之外们没有别的捷径。

4寻找它，如寻找银子，搜求它，如搜求隐藏的珍宝，

5你就明白敬畏耶和华，得以认识上帝。箴言书2：4-5

人人都想有智慧，人人都想寻求智慧。箴言第2章4-5节告诉我们说，如果我们真的很渴慕智慧，真的寻求智慧，如同寻求银子和珍宝一样，我们必然就会最终走到上帝那里，得以敬畏耶和华，得以认识上帝。这是因为上帝本来就是智慧的本体，智慧的源头。所以人们寻求智慧，必然就会最终走向上帝，这位宇宙的创造者面前。反过来说，我们之所以没有最后找到上帝，那就是因为我们并不是在真正的寻求智慧。很多时候，我们以为我们在认真的寻求智慧，但是智慧却偏偏与我们擦身而过，让我们寻而不见。但是，其实上，要么我们寻求智慧的心有掺杂，要么我们所追寻的是智慧所带来的优越性，而不是智慧本身。可能正是因为如此，所以我们看起来似乎在寻求智慧，但是却始终没有办法找到智慧的源头。智慧的源头就是上帝自己。所以圣经上始终是将智慧和敬畏上帝，认识上帝捆绑在一起的。感谢上帝，上帝已经将智慧在耶稣基督里面丰丰满满的赐给我们了。让我们可以透过耶稣基督来认识上帝，这位智慧的源头。

6凡有气息的都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！诗篇150：6

诗篇150篇，诗篇的最后一篇，以赞美来结束整部诗篇。诗篇里面有苦难，有逼迫，有很多眼泪和哀歌。但是最后的结局却是赞美，完全的赞美。再也没有哀伤，再也没有痛苦，没有眼泪，所有的只是赞美。这正如我们基督徒的一生一样。在我们朝圣的路上有很多的难处，有很多的委屈，有很多个眼泪的夜晚。但是我们最终的结局就是赞美，只有赞美。

诗篇150篇告诉我们要赞美上帝。在哪里赞美？赞美他什么？如何赞美？谁来赞美？诗篇150回答了这些问题：where, what, how and who。在哪里赞美？在他的圣所，在他所造的穹苍。赞美他什么？赞美他大能的作为，也赞美他极美的大德。怎么赞美？用角声，鼓瑟弹琴，击鼓跳舞，用丝弦的乐器，用萧，用钹来赞美他。总之，就是用一切可能的方式赞美上帝。谁来赞美？凡有气息的都要赞美他。凡有气息的，这句话是诗篇150篇的结束，也是整本诗篇的结束。所有的人，所有上帝的受造物，凡有气息的，都当赞美上帝，因为这是上帝应得的赞美。诗篇150篇是诗篇的终结，也是这整个地上人类历史的终结。但是这个终结，不是一个终结，而是一个新的开始。一个新的世代的开始。而透过诗篇150篇，我们尝到的这个新的世代的滋味就是：赞美。