6我给我的良人开了门；我的良人却已转身走了。他说话的时候，我神不守舍；我寻找他，竟寻不见；我呼叫他，他却不回答。雅歌5：6

一般来说，大家都认为雅歌的第5章，是佳偶做的一场梦。在这场梦里，佳偶梦到她的良人在夜里跋山涉水来找她。但是她因为已经洗浴，已经脱了衣服睡下了，所以就有些迟疑，没有马上给他开门。等她起身开门的时候，他的良人已经走了。于是她就到处的寻找他。在街上遇到巡逻的人，被他们辱骂，被他们打。

梦里的这个场景，在现实觉得不太可能。良人既然跋山涉水来寻找佳偶，怎么会稍等一会就离开了。这在现实来说，是不合理的。但是在梦境中，却是常见的事情。我们很多的时候，在梦里做一件事情。已经做了十之八九，就差最后一点。无论我们怎么做都做不出来。我们古人说，日有所思夜有所梦。这里就是这样的情景。梦里的这个场景的发生，可能是因为在现实当中，佳偶有些时候没有立即回应良人，她的心里有愧疚。所以在梦里才会出现这样的场景。

我们之前说过，雅歌的内容可以引申到信徒和基督之间的关系。基督就是良人，而信徒就是佳偶。那么这个场景应用到基督和信徒的关系上面，就是很多的时候，当基督来呼召我们的时候，我们没有马上，立即的回应。我们有我们自己的理由。就像这个佳偶一样，她已经洗浴，已经躺下。让她起来开门，就意味着，她要从她的舒适当中出来，她刚刚洗过的脚，要再次的沾染灰尘。我们很多的时候也是一样。很多时候，当我们的主呼召我们做事情的时候，我们有迟疑，我们犹豫。我们不想从我们的舒适区中走出来。我们不想沾染麻烦。所以我们会迟疑，会犹豫。但是机会很多的时候就是稍瞬即逝。我们的一点犹豫，一点迟疑，可能就是去了我们和主一起同在亲密的美好机会。这样说可能太抽象了。就让我们举一个例子。比如上帝将一个需要帮助的人带到我们的面前，我们可能会因为它不在我们的计划之内，我们不愿意麻烦。可能因为这些，我们会迟疑，会犹豫。但是这样的犹豫和迟疑，很多的时候，就让我们失去了一次经历上帝，和上帝同行的机会。就像以斯帖里面末底该所说的一样，上帝可以通过别的办法来帮助这个人，但是我们却失去了一次和主亲密相亲，相爱的机会。

我们很多人可能会说，那我怎么知道这是主的呼召呢？是的，我们需要智慧分辨一件事情到底是否是出于主的呼召。但是很多的时候，都是因为我们不想走出舒适区，所以我们就否认这是神给我们服事的机会。所以这就是主说的，人若不舍己，背起自己的十字架跟从主，就不配做主的门徒。要做主的门徒，首先要的就是舍己。舍己，就是忘了自己，不要想着自己。只有先舍己，我们才不会错失主的呼召。我们若不舍己，我们就会找到很多的藉口来搪塞。人要找，总是能给自己找出很多的藉口。但是，可怜的是，最后欺骗的却是自己。愿主帮助我们，使我们可以舍己，可以毫不迟疑，毫不犹豫的回应主的呼召。