2021年5月15日默想：摩押的审判2
Saturday, May 15th, 20215必有宝座因慈爱坚立；必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫帐幕中施行审判，寻求公平，速行公义。
10从肥美的田中夺去了欢喜快乐；在葡萄园里必无歌唱，也无欢呼的声音。踹酒的在酒榨中不得踹出酒来；我使他欢呼的声音止息。
11因此，我心腹为摩押哀鸣如琴；我心肠为吉珥·哈列设也是如此。以赛亚书16：10-11
摩押的灾难是来自于上帝，是上帝对摩押的审判。正如第10节里面所说的，是“我使他欢呼的声音止息”。这里的“我”正是上帝。是上帝从摩押的肥美田中夺去了欢喜快乐，是上帝使摩押的葡萄园没有歌唱欢呼的声音，是上帝使摩押全地的欢呼止息。这个灾难是来自于上帝。但是同时，上帝也为摩押悲痛。在11节，“我心腹为摩押哀鸣如琴；我心肠为吉珥·哈列设也是如此”。上帝在审判摩押的时候，上帝的心也是很悲痛的。因为这不是上帝的心意。上帝的心意是想要万人得救。所以我们在这里看到上帝的公义和上帝的慈爱相碰撞。上帝的公义，要求上帝审判摩押。而上帝的慈爱却是为摩押人的苦难而悲痛。
而在这个悲痛当中，摩押人来到犹大寻求避难。他们来到锡安，献上他们的进贡，希望他们可以从亚述的铁蹄下面得到避难。但是这样寻求避难不是灵性上的，而是政治上的。上帝对他们的回应是在第5节：必有宝座因慈爱坚立，必有大卫的后裔，按公义作王。这是上帝为摩押预备的出路。这是上帝为所有在上帝审判的苦难当中的人预备的出路。但是摩押却不喜欢这样的出路。在12节中，我们看到，他们要到他们的高处，要到他们自己的圣所，寻求偶像的帮助。所以最终所带来的结果就是在14节所说的：“摩押的荣耀与他的群众必被藐视，余剩的人甚少无几”。
在这里我们看到了一个在人类的历史当中不断重复的模式：上帝因为罪施行审判，在审判当中的人因为苦难寻求出路，而上帝为他们预备了耶稣基督为出路，但是人们却不要这样的救恩，反而寻求自己的偶像，所以最终荣耀变成荒废，所剩的人也是甚少无几。这就是人可悲的地方：我们在审判的苦难当中不寻求上帝的出路，而是为自己立各种各样的偶像。一个偶像破灭了，不要紧，赶紧再立另外一个。这就是人的悲哀。什么时候我们才能转向上帝，定睛仰望耶稣呢？