2021年12月8日默想：成圣的过程性
Wednesday, December 8th, 202120 他对我说：“这就是祭司煮赎愆祭牲和赎罪祭牲，以及烤素祭的地方，免得祭物带出外院，使人民成圣。”
以西结书46：20
以西结书两次提到免得“使人民成圣”。一次是在这里，一次是在44：19节。在这里的中文翻译稍微有点歧义。更准确的说是，免得将祭物带出内院，带出到外院。因为祭司的房子是处于外院和内院之间，属于内院。这里讲的是，祭司在祭司的房子里面煮祭物，不要将祭物带出到外院，免得使外院的百姓成圣。在44：19节，也是类似。在那里提到，祭司从内院出来到外院的时候，要在祭司的房间内更换衣袍。免得祭司穿着祭司的衣袍出来，使人民成圣。这两处在原文中的表达都很相似，就是避免“使人民成圣”。
说到这里我们就有疑问了。为什么要反复强调“避免使人民成圣”呢？上帝的心意不是要我们成为圣洁吗？这里为什么要反复强调，“不要让人民成圣”呢？我想这里的意思可能是，成圣就意味着死亡。因为祭司的衣袍，和祭物，都是在内院使用的。因为它们太过圣洁，所以当不洁的人们接触到它们的时候，就意味着死亡。就像乌撒的手去碰触约柜一样。也正如保罗在哥林多前书11章所说的，有罪、不洁的人去领受圣餐，反而会导致他们生病，甚至死亡。这些百姓虽然是神的百姓，但是他们并没有完全的圣洁，仍然只是处在圣洁的过程当中，所以还是不能够直接接触太过圣洁的东西。否则就意味着死亡。
如果以西结的圣经是属灵意义的，那么这是不是就意味着：虽然我们已经称义，但是我们仍然是有罪的罪人，仍然处于成圣的过程当中，所以我们现在还不能直接见神的面。而只有等到新天新地降临的那一天，我们才能够面对面的见神。