2020年1月26日默想：亚哈的仁义
42他对王说：「耶和华如此说：『因你将我定要灭绝的人放去，你的命就必代替他的命，你的民也必代替他的民。』」 列王纪上20：42
以色列王亚哈和叙利亚王便.哈达打仗。叙利亚兵强马壮，而以色列相对弱小很多。这就是刚开始的时候亚哈为什么向便.哈达卑躬屈膝的原因。但是便.哈达实在太过分。不但要亚哈的金银，而且还要亚哈的妻子和儿女。这其实就是要亚哈像一条狗一样，彻底屈服于便.哈达。是可忍熟不可忍。所以亚哈被逼无奈，只好和便.哈达开战。上帝因为以色列是上帝的选民的缘故就祝福以色列。所以虽然叙利亚兵强马壮，还是两次都输给以色列。第二次输的很惨，连便.哈达自己都成了俘虏。亚哈却不记仇，而且和便.哈达称兄道弟，并将他放了。
亚哈的做法在我们看来是仁义之举。但是却受到上帝的严厉的责备。上帝对他的惩罚是很严厉的。上帝说，“因你将我定要灭绝的人放去，你的命就必代替他的命，你的民也必代替他的民” 。这句话的意思就是，你现在饶了他的命，将来我就要要你的命，你现在饶了叙利亚的百姓，将来我要将以色列百姓来代替叙利亚的百姓。
亚哈的行为是仁义之举。为什么没有受到上帝的嘉奖，反而受到上帝严厉的责备呢？这就是圣经上所说的听命胜于献祭，或者是另一句话，以自己的义代替上帝的义。上帝要亚哈灭绝便.哈达（虽然圣经上没有直接说，但是从对亚哈的审判可以推测出来），但是亚哈却因为自己的仁义而不听从上帝的命令，而释放了便.哈达。一个方面，他可能觉得自己所做的是仁义之举，所以可以蒙上帝的悦纳，所以就以此而违背上帝的命令。但是却不知道听命胜于献祭的道理。另一个方面，他将自己的仁义放在上帝的仁义上面。觉得自己这样做，更加仁义。其实上是对上帝的不信。是对上帝的判断的不信，也是对上帝的仁义的不信。所以这就是他为什么受到上帝严厉的惩罚的原因。
就好像这一章里面的这个先知一样。他的伙伴告诉他，上帝的命令要他打他（经文没有明说，但是可以推测出来），他不打。因为他觉得打人是不对的。结果他的结局就是被狮子咬死。这和亚哈是一样的错误，以自己的义代替上帝的义。所以就选择不听命，而是选择以自己的义来献祭。结果却是受到上帝的惩罚。