2021年4月27日默想：余民
3-4主以公义的灵和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净。那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为圣。以赛亚书4：3-4
旧约圣经里面有一个“余民”的概念。这个余民，指的就是在上帝对以色列和犹大的大审判当中活下来的人。在这两节经文里面，提到上帝以“公义的灵和焚烧的灵”来洁净锡安和耶路撒冷。这里“公义的灵”，更准确的翻译是“审判的灵”。“公义的灵”有点模糊，有点泛泛而谈。但是“审判的灵”却是很明确。这就是上帝对以色列，对犹大的审判。上帝借着亚述帝国，巴比伦帝国来审判北国以色列和南国犹大。在这场国破家亡，山河崩碎的大灾难当中，有很多的以色列人，犹大人死于战争，死于饥荒，死于瘟疫。而剩余下来的这些以色列人，犹大人，就是余民。他们有的留在耶路撒冷，有的被掳到亚述或者巴比伦。这些人是在这个国破家亡的大灾难当中活下来的人。他们被称为余民。他们所喻指的就是在最后的世界末日的大灾难当中活下来的人。而这些人，就是上帝的儿女。正如这里的经文所说。他们有两个特征。第一，他们被称为圣；第二，他们的名字记载生命册上面。他们被称为圣，是因为耶稣基督的义遮盖了他们；他们的名字记载在生命册上，是因为在耶稣基督里面，他们得到了永生。当然，在以色列和犹大亡国的灾难当中活下来的这些余民，不一定都是真正得救的人。但是这个概念所喻指的却是真正的上帝的儿女，就是那些在末日大灾难当中活下来的人。