2019年5月22日默想：圣洁
耶和华晓谕摩西说，
2 你吩咐以色列人，使一切长大麻疯的，患漏症的，并因死尸不洁净的，都出营外去。
3 无论男女都要使他们出到营外，免得污秽他们的营。这营是我所住的。 (Num 5:1-3 CUS)
上帝在这里禁止所有不洁净的来和以色列的会众一起来敬拜神，因为他们的不洁会影响到会幕，从而使上帝无法住在其中，和以色列人同在。这里的不洁指的是患漏症的，如梦遗，遗精，月经，血漏等等，痔疮也在里面。还有患皮肤病的，大麻风这个字不是指现在的大麻风，而是指所有的皮肤病，如荨麻疹，带状疱疹，过敏发痒等等。另外还有接触尸体的，如动物或人的尸体等等。这些都是不洁的。在旧约，这些不洁的人都不能住在以色列的营中，而是要住在营外，就是在营外的山洞里面，或者在营外支搭帐篷。当然也不能参加以色列的敬拜。
这样的规条显然在新约已经不再适用。提到洁净的和不洁的，使徒行传10章彼得看到的异象，上帝对彼得说，我所洁净的，你不可看为不洁。所以今天我们当中有漏症的，皮肤病的，还是接触死尸的都可以周日来到教会来敬拜上帝，因为上帝已经在主耶稣基督里面洁净了我们。但是，在这里我同意ESV的注释，这并不是说这条规条背后的原则就不再适用新约的基督徒。这原则就是任何不洁的都不属于将来的神的国。当然在新约里面这个不洁不再指的是漏症，皮肤病或是接触死尸，而是指罪。这在新约的教导里面也是被确认的。如以弗所书5：5， “因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里，都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样”。启示录21：27， “凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城”。22：14-15， “那些洗净自己衣服的有福了，可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。 城外有那些犬类，行邪术的，淫乱的，杀人的，拜偶像的，并一切喜好说谎言编造虚谎的”。当然，这也并不是说基督徒就不会再犯罪，也不是说只要再犯罪就不是基督徒，而是说神呼召我们的最终目的是要我们脱离罪，成为圣洁，没有瑕疵（以弗所书1：4）。“你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的”（利未记19：2）。这就告诉我们说，一个人只得救而不成圣是不可能的。一个得救的人一定是一个恨恶罪的人，一定是一个不断的与罪争战的人，直到见主面的日子。