2019年6月5日默想：公平
12 以色列人对摩西说，我们死啦。我们灭亡啦。都灭亡啦。
13 凡挨近耶和华帐幕的是必死的。我们都要死亡吗？ (Num 17:12-13 CUS)
以色列人这个时候想到“挨近耶和华帐幕的是必死的”。之前的时候他们不是抱怨，认为以色列人人都是圣洁的，为什么只有亚伦的后裔才可以做祭司吗？即使是在上帝显出神迹，使地裂开，吞灭了可拉一党的人之后，以色列人还是在私底下抱怨，在会众当中流行，不服上帝的决断。鉴于这样的情况，摩西就叫以色列的12支派，每一个支派拿出一个杖，刻上名字，和亚伦的杖一起一共13个杖。放在存法柜的帐幕之内。这里，帐幕之内应该指的是至圣所。然后第二天，再去的时候，发现只有亚伦的杖发芽了。不但发芽，而且开花，结果，结出成熟的杏子来。白色的杏花可能象征上帝的圣洁。这样的神迹显明在以色列面前，让以色列人认识到自己的问题。他们不再坚持说，自己也是圣洁的，以色列人人都是圣洁的。而是说，“凡挨近耶和华帐幕的是必死的”。之前他们站在会幕面前的时候，就没有想到这一点吗？就不害怕吗？那个时候他们觉得自己是义人，是圣洁的，那里会想到这点，所以不会害怕。但是现在他们突然意识到，我是个罪人，我靠近耶和华的帐幕，我必定要死。这个时候他们就开始承认自己是个罪人。上帝的神迹，大能，让他们谦卑下来。他们谦卑下来之后，就不再自以为义，而是看到自己是个罪人。所以就害怕站在耶和华的会幕面前会被击杀而死。所以这样看来，当人们骄傲，自以为义的时候，人们很容易持普救论的观点，认为我们个个都是圣洁的，所以上帝应当公平对待我们每一个人。但是当人们谦卑下来，认识到自己是个罪人的时候，就很容易转成普灭论的观点，认识到我是个罪人，我需要上帝的恩典和怜悯我才能站立，那么我有什么资格在上帝面前谈公平。这样看来，公平往往就可以成为分辨一个人自义还是谦卑的试金石。向上帝要公平的人，往往是自义的人。而谦卑的人不会向上帝要公平。他所要的是上帝的怜悯和恩典。