持三元论的人常常永这段经文来支持三元论。说到这里魂和灵，就像后面的骨节和骨髓一样是不同的。因此人有肉体，魂和灵构成。其实进一步的解经就会发现这种解经的不足之处。
下面是网上一篇文章关于这段经文的详细解经。原文是英文，下面是中文的翻译。原文链接 https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/13524/in-hebrews-412-what-is-the-difference-between-%CF%88%CF%85%CF%87%E1%BD%B5-soul-and-%CF%80%CE%BD%CE%B5%E1%BF%A6%CE%BC%CE%B1-spirit
问题中的经文类似于许多学者所称的早期基督教信条和赞美诗（参见，例如，Bart Ehrman 的《耶稣如何成为上帝：加利利犹太传教士的升天》（How Jesus Became God: The Exaltation of A Jewish Preacher from Galilee），HarperCollins, New York, NY, 2014, p. 216）。如果是这样，我们可以诗意地排列12b，如下：
…魂和灵…
…关节和髓…
…思想和意图…
或者，更正式地：
(A) 魂 (B)灵
(A1) 关节 (B1) 髓
(A2) 思想 (B2) 意图
这表明灵魂（A）与关节（A1）和思想（A2）对应，而灵（B）与髓（B1）和意图（B2）对应。因此，这是圣经诗歌中常见的平行结构的一个明显例子。
那么，如何定义或理解“魂”和“灵”呢？我们可以根据它们的诗意对应来定义这两个术语。James Kugel 在 Robert Alter 的《圣经诗歌艺术：修订和更新》（The Art of Biblical Poetry: Revised and Updated）（Basic Books, Philadelphia, 2011）第19页引用的一句话可以阐明这一点：
“B 与 A 相连，与它有共同点，但不是（或被视为）仅仅重述……因为 B 的双重性质既是在 A 之后，又因此增加了它，通常是具体化、定义或扩展意义，并且又回溯到 A，并以明显的方式与它相连。”
这意味着，虽然灵并不是魂的“仅仅重述”，但由于灵在后，它可以具体化、定义或扩展魂的含义。对于关节和髓，以及思想和意图也是如此。
此外，由于12b是一个诗意的三联句，采用平行结构，所有A类和B类中的词语都有助于具体化、定义或扩展它们跨类别对应的含义。
考虑到这一点，进行分析：
从Kugel和Alter，我们可以说：
灵是魂一词的具体化、定义或扩展
髓是关节一词的具体化、定义或扩展
意图是思想一词的具体化、定义或扩展
并且，因为12b似乎是一个早期的信条或赞美诗，采用诗意平行结构，我们也可以说：
关节是魂一词的具体化、定义或扩展
思想是关节一词的具体化、定义或扩展
髓是灵一词的具体化、定义或扩展
意图是髓一词的具体化、定义或扩展
因此，我们也可以得出结论：
关节和思想都是魂一词的具体化、定义或扩展
髓和意图都是灵一词的具体化、定义或扩展
最后，我们可以说：
B类的灵、髓和意图是A类：魂、关节和思想的具体化、定义或扩展
因此，为了回答最初的问题，魂可以根据关节和思想来理解，灵可以根据髓和意图来理解，正如魂通常可以根据灵来理解一样。
那么，什么是关节？思想？髓？意图？这些又如何影响我们对这两个术语的理解？
关节是两个或多个身体部位相交和连接的位置。
思想是人类心灵中随时产生的想法、概念和形象。
髓是骨骼内部的软组织——在关节处相互连接——人体在那里产生生命所需的红细胞、大多数白细胞和血小板。
意图是心灵为了实现每个想法、概念或形象而决心做的事情。
使用这些简单的定义，我们可以说魂：
在某种程度上，魂是一个交汇和连接点，各种想法、概念和形象在这里汇聚于人类的心灵。
在某种程度上，灵是赋予人体和心灵生命的地方，使它们能够存在并实现人体的各种意图和行为。
此外，根据Kugel和Alter，魂也是人体和心灵的中心，是所有生命活动的核心，人类在这里最初接触到每个想法、概念或形象。
希伯来书的最初读者会理解这一切吗？我相信是的。原因如下：
作为希伯来人，特别是犹太人，他们会非常熟悉圣经的平行结构。他们会认识到诗意的格式，魂与灵、关节与髓、思想与意图之间的二元对立。
由于他们在旧约中受过良好的训练（作者在希伯来书中明确预设了这一点），希伯来书的最初接受者已经接触到这样的观念：在三联句中，正如Kugel所论证的，B会告知人们对A的理解，而不是作为“仅仅的重述”，而是作为具体化、定义或扩展。
例如，诗篇120:2，救我，哦，主啊，免于说谎的嘴唇和欺骗的舌头。
“欺骗的舌头”这个短语不仅仅是“说谎的嘴唇”的重述，而是帮助具体化、定义和扩展了“说谎的嘴唇”的含义。在这种情况下，说谎的嘴唇并不仅仅指不小心传递错误信息的人，而是描述了故意欺骗和诱骗听众的人的行为。这表明了恶意和不道德。
既然如此，很明显，最初的读者会毫不费力地看到像灵、髓和意图这样的词语是如何排列的，它们不仅支撑，而且建立在魂、关节和思想等词语所代表的概念之上。